為愛徬徨的勇氣

愛情作為一門精細技術的再思考：從《為愛徬徨的勇氣》看關係經營的哲學與實踐

岸見一郎（Ichiro Kishimi）是一位著名的日本哲學家和心理學家，生於1956年，現居京都。他在京都大學文學研究所完成博士課程，主修西洋古代哲學，並專注於阿德勒心理學的研究。自1989年以來，岸見一郎致力於將阿德勒的心理學理念與古代哲學相結合，並在多個領域進行演講和寫作岸見一郎最為人知的作品是《被討厭的勇氣》，這本書探討了如何通過阿德勒心理學來理解自我價值和人際關係。該書在全球範圍內引起了廣泛的關注，並成為暢銷書，影響了許多人對於生活和人際關係的看法。此外，他還出版了多部著作，包括《老去的勇氣》和《不安的哲學》，這些作品同樣探討了人生的意義和心理健康。岸見一郎的哲學觀點強調個體的自由和責任，認為每個人都應該勇於面對他人的評價，並在生活中尋求自我實現

愛情究竟是自然而然的情感流露，還是需要經過精心培養的能力？在現代社會中，愛情經常被浪漫化為一種自然且輕鬆的情感，但現實中許多人在關係中卻面臨溝通不良、期待落差等問題。岸見一郎在其哲學論述性著作《為愛徬徨的勇氣》中，基於阿德勒心理學的理論框架，對此問題展開深刻剖析。他指出，愛情並非命運的恩賜，而是一門需要主動學習與持續精進的技術，這種技術成為探討親密關係核心動態的基石。

愛情：技術性構建而非命運式邂逅

岸見一郎在書中闡明，愛情並非一種偶然發生的情感，而是一種高度技術化的實踐，「愛不是向下墜落，而是需要向上構築」，愛並非一種被動的、突然發生的情感，而是一種需要雙方共同努力、主動創造的過程。

「往下陷落」的意象通常用來形容一見鍾情、或是被愛情沖昏頭的情況。這種類型的愛情往往建立在瞬間的吸引力或幻想之上，缺乏穩固的基礎，也容易隨著時間消逝。
「向上構築」則強調了愛情的建立需要付出努力、用心經營。就像蓋房子一樣，需要一磚一瓦地堆砌，需要雙方共同投入時間、精力和心血，才能夠打造出堅固而美好的愛情堡壘。

他援引弗洛姆的經典比喻指出：「若一個人自稱愛花，卻從不澆水，那他的愛便無法令人信服。」這一比喻強調了愛情的實踐性維度，即只有通過持續的努力與關懷，才能維持關係的生命力，真愛需要積極地關懷和照顧對方，而不僅僅是口頭上的承諾。

德國的婚前儀式中，新人須共同操作雙人鋸完成鋸木頭的挑戰，這象徵了愛情中的協作性本質。這一儀式寓意雙方需要共同面對困難，並在協調與合作中構建牢固的情感聯繫。由此可見，愛情的成功在於雙方對技術性經營的持續投入。

愛上一個人是沒有理由的

「愛一個人是沒有理由的。決心去愛即是一切。」當我們愛上一個人的時候，並不需要什麼特別的理由，很多時候我們也無法清楚說明為什麼會喜歡上對方。

作者認為，雖然外界條件，像是容貌、學歷、社會地位等等，看似會影響我們對伴侶的選擇，但這些條件並非愛的必要條件。因為，美麗的外表會隨著時間流逝，而外在條件也可能因為各種原因而改變。真正的愛，應該是愛上對方這個獨一無二的個體，而非愛上他所擁有的條件。

作者也進一步解釋，有些人會去思考「這個人對我有沒有用處？」，試圖從中找到愛一個人的理由。但他認為，這種想法反映出這些人是以自我為中心，將愛情視為一種交換或交易，而不是真正的愛。他認為，真正的愛應該是無條件的，不應該帶有任何目的或期待。

作者在書中也提到了許多例子，說明人們在愛情中常常會為自己的行為找藉口。例如，有些人會將父母婚姻的不幸當成自己不敢結婚的理由，或是將沒有遇到合適對象歸咎於工作環境等等。作者認為，這些理由只是人們用來逃避問題的藉口，而不是真正的原因。真正的原因是，人們缺乏愛的能力，不願意為愛情付出努力。

愛情迷思：找到對的人就能幸福？

大眾對於愛情的一種普遍迷思，也就是認為愛本身很簡單，困難的是找到適合的對象。許多人相信，只要找到「對的人」，愛情就會自然順利，幸福也會隨之而來。然而，作者引用德國心理學家弗洛姆的觀點，反駁了這種想法。

弗洛姆認為，人們普遍抱持這種觀念，其實是一種逃避責任的表現。他們將愛情中的問題歸咎於「找不到合適的對象」，而忽略了培養愛的能力的重要性。

愛並非一種被動的情感，而是一種需要學習和努力培養的能力。作者將愛比喻為一項技術，強調學習愛的方法和技巧的重要性。

就像學習任何技能一樣，愛需要我們掌握相關的知識、技巧，並在日常生活中不斷地練習和精進。
如果只是被動地等待愛情降臨，而不主動去學習和實踐愛的能力，即使遇到了合適的對象，也未必能夠建立幸福的關係。

有些人經歷多次戀愛或婚姻失敗，並非因為缺乏對象，而是因為缺乏愛的方法和技巧。換句話說，即使身邊圍繞著許多潛在的伴侶，如果沒有培養愛的能力，仍然無法建立健康和幸福的關係。

不要將愛情過度簡化，也不要將尋找合適的對象視為唯一的難題。愛情需要我們主動地學習、理解和實踐，才能夠擁有幸福和美滿的關係。

愛無法被佔有

愛並非一種「佔有」，而是一種「存在」。作者引用弗洛姆的觀點，將人類的基本存在方式分為「佔有」和「存在」兩種。

「佔有」是一種將物質或人視為私有財產的心態，強調控制和支配。在愛情中，佔有式的愛表現為試圖控制對方，將對方視為自己的附屬品，而非獨立的個體。這種心態會導致嫉妒、猜忌、控制欲等負面情緒，最終破壞愛情關係。

「存在」則是強調尊重、理解和包容，將對方視為與自己平等的個體。在愛情中，存在式的愛表現為支持對方的成長，尊重對方的選擇，並願意與對方分享生命中的喜怒哀樂。這種愛是自由的、流動的，不會試圖束縛對方，而是讓彼此在愛中共同成長。

作者認為，將愛視為「佔有」的觀念是導致許多愛情問題的根源。例如，書中提到的那些試圖控制對方、要求對方隨時回訊息的人，就是陷入了「佔有」的陷阱。他們渴望掌控對方，卻忽略了愛情的本質是建立在尊重和信任的基礎上。

相反地，作者認為**「存在」式的愛才能帶來真正的幸福**。當我們不再試圖佔有對方，而是以平等和尊重的態度與對方相處時，我們才能真正體驗到愛情的真諦。

作者進一步引用了「燃燒的荊棘」的比喻來闡釋「存在」式的愛。荊棘雖然燃燒，卻沒有被焚毀，象徵著「存在」式的愛是永恆的、不滅的，不會因為時間的流逝而消減。

總而言之，作者認為愛是無法被佔有的，因為真正的愛是建立在尊重、理解和包容的基礎上，而不是控制和支配。只有當我們放下「佔有」的心態，才能體驗到「存在」式的愛，並在愛中獲得真正的幸福。

去嫉妒與反控制：平等關係的本質

書中對嫉妒與控制進行了批判性分析，認為它們是愛情的主要障礙。作者引用哲學家三木清的觀點來描述忌妒的負面特性。三木清認為忌妒是「與惡魔相稱的屬性」，因為它缺乏其他情感在純真自然時所展現出的美感。與純潔無瑕的愛相比，忌妒總是陰險晦暗，心懷忌妒的人會不斷尋找自己不被愛的證據，並且受想像力驅使，內心充滿焦慮和不安。

作者進一步說明，愛與忌妒的共同點在於兩者都具有「謀略性」，並且都具有「持續性」。然而，忌妒的持續性卻建立在錯誤的觀念上，因為它將對方視為私有財產。即使能勉強將對方留在身邊，卻無法留住他的心，更不可能佔有他的情感。

為了實際避免嫉妒和控制行為，書中建議採取以下策略：首先，個體需培養內在的自信心，減少對外在肯定的依賴；其次，透過坦誠的溝通表達自己的不安與需求，而非採取極端行動；最後，學習尊重對方的獨立性，接納彼此的不同，從而建立健康的情感界限與互信基礎。

阿德勒心理學將愛視為一項雙人課題，即兩個獨立個體需要在平等基礎上協作完成共同目標。尊重彼此的獨立性、接納對方的差異性，是實現健康愛情的重要前提。

關鍵在於建立自信

在書中，作者引用了哲學家三木清的觀點來解釋自信。三木清認為，所謂擁有自信，就是「了解自己的獨特性」。他進一步指出，「越是具有獨特個性的人，越不會忌妒。」

這段話的核心概念是：自信源於對自我價值的肯定，而這種肯定建立在對自身獨特性的認知之上。當一個人能夠清楚地認識到自己的優勢和特點，並接納自己的不完美，他們就能夠建立起穩固的自信心。

書中也透過以下例子來佐證這個觀點：

失戀的痛苦源於自我價值的否定：*當我們失戀時，往往會感到痛苦，因為我們發現自己在對方眼中並非不可替代。然而，如果我們能夠記住，對方當初愛上的正是我們獨一無二的特質，那麼我們就不需要忌妒他人，而是應該充滿自信地與對方交往。
忌妒源於缺乏自信：那些缺乏自信的人，往往會擔心自己失去愛，因此當他們發現對方的心思稍有偏離時，就會表現出強硬的態度或責備對方。然而，這種做法只會讓對方更加疏遠。

總而言之，書中透過引用三木清的觀點，說明了自信對於建立良好愛情關係的重要性。作者鼓勵我們，要勇於發掘自身的獨特性，並相信自己的價值，如此才能在愛情中保持自信，並與對方建立起平等而穩固的關係。

真正的愛是無私的奉獻

「鞏固愛的唯一方法，就是學習去豐富伴侶的人生，使對方身心安適」。真正的愛是無私的奉獻，不求回報。這意味著我們應該更多地考慮對方的需求，而不是一味地索取，將「給予」視為愛的表現，而非交換條件。

「豐富伴侶的人生」指的是，真正的愛人會關心對方的成長和發展，並盡力支持他們追求自己的夢想和目標。
「使對方身心安適」意味著，真正的愛人會細心體察對方的需求，並在情感和生活上給予支持和關懷。

而這樣的奉獻也必須是雙向的，有些人將愛情視為「取悅對方」的遊戲，認為只要不斷付出，就能夠獲得對方的愛。他們忽略了愛是雙向的，需要雙方共同努力，才能夠建立穩固的關係。

情緒勒索的背後動機

書中引用阿德勒的觀點，說明有些人會利用悲傷情緒來操控周圍的人，並從中獲得優越感。

對處於悲傷的人來說，周遭人們的態度給了他一種被高捧的感覺。悲傷的人總是不斷在某些人的服侍、同情、支持，或給予什麼、主動對他說些什麼的情況下，嚐到如釋重負的滋味。於是開始藉著哭泣、悲嘆等情緒的爆發，對身邊的人展開攻擊。悲傷的人變成了檢舉人、法官、批判者，覺得自己比身邊其他人更高一等。在他們身上，明顯可以看出要求他人或哀訴懇求等這般特徵。

從這段引文中，可以看出阿德勒認為，這些試圖用悲傷情緒支配他人的人，其行為背後的心理動機是：

渴望被關注和同情：他們利用悲傷情緒來博取他人的同情和照顧，並從中獲得滿足感。
追求權力感和優越感：透過悲傷的表現，他們將自己塑造成受害者，進而站在道德制高點上批判他人，並要求他人服從自己的意願。
逃避責任和挑戰：他們可能利用悲傷情緒來逃避面對現實中的問題和挑戰，並將責任轉嫁給他人。

書中也進一步說明了這種操控行為的影響：

陷入悲傷的人一旦現身，周圍的人就會有種「不能置之不理」的感覺，或者被迫要用彷彿觸碰腫瘤般的態度小心翼翼去面對。像這樣，身邊的人好像得要「服侍」他才行似的，就這一點來說，悲傷就成了一種「武器」。

這種情況會讓周圍的人感到壓力和負擔，並且無法真正地幫助對方解決問題。

總而言之，書中透過引用阿德勒的觀點，揭露了某些人利用悲傷情緒來操控他人的心理狀態，並指出這種行為的危害性。作者提醒我們，在面對他人的悲傷情緒時，應該保持理性，並避免落入被對方操控的陷阱。

哪些行為是愛人的技術？

作者岸見一郎在《為愛徬徨的勇氣》中指出，愛並非一種被動的感受或偶然的邂逅，而是一種需要學習和付出的能力，需要透過知識和努力才能習得。

愛人的能力並非指尋找適合的對象，而是指培養愛的能力和技巧本身。許多人認為愛情問題在於找到對的人，而重點不在於找到對象，而在於提升個人愛的技術。

以下列舉作者在書中提出的「愛人技術」：

說清楚，講明白。不論是愛的告白，或是日常生活中提出任何主張，都應該清楚明確地表達自己的想法和需求。很多人會期待對方能猜到自己的想法，但這樣往往會導致溝通不良和誤解，無法有效傳達訊息。
作者建議，與其拐弯抹角，不如直接说出自己的需求，例如想要對方做些什麼、希望對方如何回應等等，即使對方不一定會同意，但至少能讓對方明白自己的想法。
關注對方，而非只在意自己。良好關係的基礎是關注對方，並且要比關注自己更多，作者認為，很多人在關係中只在意自己的感受和需求，忽略了對方的想法，導致關係失衡。他建議伴侶們要用心傾聽對方的想法，嘗試理解對方的感受，並站在對方的立場思考問題，才能建立真正的連結。
**不責備，以同理心溝通。**溝通時最重要的原則是不責備對方，當雙方意見不合時，應該先耐心傾聽對方的想法，嘗試理解對方的立場，即使無法贊同，也要讓對方感受到被尊重和理解。作者建議，在溝通時要避免使用批評或指責的語氣，而是以同理心去理解對方，才能有效解決問題，避免衝突升級。
**全神貫注，活在當下。**作者引用弗洛姆的觀點，認為愛需要「全神貫注，也就是專注於此時此刻，用心感受與對方共處的時光」。作者認為，很多伴侶在相處時，心思卻放在其他地方，例如工作、手機等等，導致無法真正與對方連結。他建議伴侶們在相處時要放下雜念，專注於與對方的互動，用心感受彼此的存在，才能讓愛情保持新鮮感。
不忘驚喜，保持新鮮感。長久的關係需要持續的努力和付出，才能保持新鮮感。他建議伴侶們要用心觀察對方的喜好和需求，並在日常生活中製造一些小驚喜，讓對方感受到被愛和重視。作者認為，即使是交往多年的伴侶，也應該像剛認識時那樣，保持對彼此的好奇心，用心感受對方的特別之處，才能讓愛情持續保鮮。
卸下面具，展現真實自我。真誠的關係需要卸下偽裝，以真實的樣貌與對方相處。很多人在關係中會戴上面具，隱藏自己的缺點，或是迎合對方的喜好，但這樣反而無法建立真正的連結。作者建議伴侶們要勇敢做自己，坦然面對自己的優缺點，並尊重對方的真實樣貌，才能建立真誠而持久的關係。
無條件信任，給予支持和鼓勵。作者認為，信任是良好關係的基礎。伴侣之間應該互相尊重，相信對方有能力解決問題，並在對方遇到困難時給予支持和鼓勵。作者特別強調，無條件的信任是維繫愛情關係的重要因素，即使對方犯錯，也應該相信對方會改正，並給予機會。
設立共同目標。作者認為，幸福的關係需要雙方共同努力，而非將責任推卸給對方。他鼓勵伴侣們要設定共同目標，並一起面對挑戰，在合作的过程中增進彼此的感情。作者也提到，婚姻中難免會遇到意見不合的情況，這時應該理性溝通、互相協調，而非爭吵或逃避問題。
培養獨處的能力。作者引用弗洛姆的話，「能夠獨處是擁有愛的能力的必要條件 」。他指出，只有當一個人能夠享受獨處的時光，才能夠真正地了解自己，並在與他人建立關係時保持獨立和自主。
**尊重對方的個體性、支持對方自我實現。**弗洛姆認為，愛需要尊重對方的個體性，讓對方按照自己的方式生活和成長。他指出，真正的愛不是佔有或控制，不是試圖將對方塑造成自己想要的樣子，而是希望對方能夠成為最好的自己，即使這意味著對方可能會選擇不同的道路。
敬重對方。弗洛姆認為，敬重並非基於對方具備某些優點或條件，而是一種無條件的接納和欣賞，以貌取人並非敬重、重視條件並非敬重，人，心中所愛的是獨一無二的他，而不是愛上他所擁有的條件。

結論

愛不僅僅是一種感受，而是需要精心學習與持續練習的技術。作者以清晰的理論和具體的實例，向讀者展現了如何以真誠與努力經營愛情。

正如書中所言，「愛是一場持續的行動，而非被動的等待。」對於那些在愛情中迷惘或受挫的人，這本書不僅提供了實用的指導，更幫助他們重塑對自我與關係的理解。

當你再度思考「愛是什麼」時，請自問：「我今天為構建這段關係做了什麼？」這或許是實現愛情幸福的最佳起點。